Cự Cơ đồng lâm

Thiên Cơ và Cự Môn chung cung ở Mão hoặc Dậu, sách cổ gọi là “Cự Cơ đồng lâm”. Thiên Cơ cho trí óc nhanh và óc tính toán, Cự Môn cho khả năng ăn nói, phản biện và đào sâu; ghép lại thành người giỏi phân tích, thích tìm ra chỗ chưa ổn của vấn đề.

Độ sáng và hai vị trí

Theo bảng miếu vượng đắc hãm chúng tôi dùng, Thiên Cơ và Cự Môn đều Miếu ở cả Mão lẫn Dậu. Dù vậy, nhiều sách cổ ưa Cự Cơ ở Mão hơn: một câu phú cho rằng Cự Cơ ở Mão gặp tuổi Ất, Tân, Kỷ, Bính thì dễ hiển đạt, còn với Cự Cơ ở Dậu sách dè dặt hơn, cho rằng có cát hóa cũng khó vinh hiển trọn vẹn. Đó là khác biệt của truyền thống, không phải của bảng độ sáng.

Tam phương

Đối cung không có chính tinh, theo lối truyền thống mượn chính Cự Cơ. Tam hợp có Thiên Đồng (Đắc) và một cung trống: Cự Cơ Mão có Thiên Đồng ở Hợi, cung Mùi trống; Cự Cơ Dậu có Thiên Đồng ở Tỵ, cung Sửu trống. Hai cung kẹp bên cạnh là Tham Lang và Tử Vi–Thiên Tướng. Thiên Cơ thuộc bộ Cơ Nguyệt Đồng Lương, Cự Môn thuộc nhóm Cự Nhật.

Ở cung Mệnh

Người Cự Cơ thường lanh lợi, nói năng sắc sảo, học nhanh và thích nghiên cứu sâu. Mặt cần để ý là hay nghi ngờ, dễ đổi quan điểm, lời nói có lúc gây mất lòng. Ở Quan Lộc, cặp sao hợp tư vấn, nghiên cứu, kỹ thuật, luật, giảng dạy; ở Phu Thê, quan hệ nhiều trao đổi nhưng cũng dễ tranh luận.

Tứ Hóa

Tuổi Ất có Thiên Cơ Hóa Lộc và Lộc Tồn ở Mão, nên Cự Cơ Mão được hai Lộc cùng cung. Tuổi Tân có Cự Môn Hóa Lộc và Lộc Tồn ở Dậu, nên Cự Cơ Dậu cũng có hai Lộc. Tuổi Bính có Thiên Cơ Hóa Quyền, tuổi Quý có Cự Môn Hóa Quyền. Tuổi Đinh có Thiên Cơ Hóa Khoa nhưng Cự Môn Hóa Kỵ; tuổi Mậu có Thiên Cơ Hóa Kỵ.

Điều làm đẹp, điều phá cách

Lộc Tồn, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Văn Xương, Văn Khúc, Khôi Việt giúp tài ăn nói thành uy tín. Kình Dương (ở Mão với tuổi Giáp, ở Dậu với tuổi Canh), Đà La, Hóa Kỵ làm thị phi rõ hơn. Như mọi cách, cần đọc cùng toàn lá số và các vận.