Tứ Hóa
Hóa Kỵ nhập cung Phụ Mẫu
Hóa Kỵ tại cung Phụ Mẫu: lo cho cha mẹ, khoảng cách với người trên, giấy tờ chậm hoặc phải làm lại; Kỵ xung Tật Ách và cách ứng xử.
Khi Hóa Kỵ vào cung Phụ Mẫu, mối bận tâm thường xoay quanh cha mẹ, thầy, cấp trên và giấy tờ. Đó có thể là sự gắn bó sâu nặng, nỗi lo cho bậc sinh thành, hoặc những lần nói chuyện với người trên mà mỗi bên hiểu một kiểu. Hồ sơ, đơn từ có xu hướng chậm, phải bổ sung. Đổi lại, người này thường nhớ ơn lâu và chu đáo với người lớn.
Từ Phụ Mẫu, Kỵ xung sang cung Tật Ách: lo lắng kéo dài dễ thành mệt mỏi, nên cần giữ nhịp nghỉ.
Sao mang Kỵ và các lớp
Văn Xương hóa Kỵ (can Tân) là hình ảnh rõ nhất: sai sót văn bản, chữ ký, thủ tục. Thái Dương hóa Kỵ (can Giáp) thì nghiêng về người cha, người trên là nam. Nhiều sách coi Hóa Kỵ ở tứ mộ Sửu, Thìn, Mùi, Tuất nhẹ hơn; Lộc, Khoa, Tuần Triệt hay Thiên Khôi, Thiên Việt hội về cũng làm Kỵ dịu.
Kỵ sinh niên tại đây là chuyện cả đời. Kỵ đại vận, phép Bắc phái lấy can cung đại vận, chỉ ra mười năm nên chăm quan hệ với người trên; Kỵ lưu niên chỉ là một năm thủ tục rườm rà.
Đây là chỗ cần chú ý chứ không phải điều xấu định sẵn, và phải đọc cùng tam phương. Thói quen có ích: kiểm tra kỹ giấy tờ, giữ bản sao và chủ động gọi về nhà.
Ví dụ trên một lá số
Văn Xương hóa Kỵ, hình ảnh rõ nhất của Kỵ ở Phụ Mẫu, xuất hiện trên lá số nữ sinh giờ Ngọ ngày mùng 3 tháng Tám năm Tân Mùi (âm lịch). Ô Thìn có Tham Lang vượng, Văn Xương đắc mang Kỵ, cùng Thiên Hình, Linh Tinh: giấy tờ, chữ ký, hồ sơ là chỗ hay phải sửa, bổ sung, và lời qua lại với người trên đôi khi mỗi bên hiểu một kiểu. Nhưng cung này có ba điều làm nhẹ: Thìn là một ô tứ mộ, ô ấy nằm trong Triệt, và có Thiên Đức cùng sao Phúc Đức đi kèm. Tật Ách đối diện có Vũ Khúc miếu, Văn Khúc hóa Khoa: Kỵ xung sang nhưng gặp chỗ dựa, nên lo nghĩ có, mà sức vẫn giữ được nếu nghỉ đúng nhịp.
Nội dung mang tính tham khảo, chiêm nghiệm. Một sao hay một cung chỉ có nghĩa khi đọc trong toàn cục lá số.