Tứ Hóa
Văn Khúc hóa Khoa
Văn Khúc hóa Khoa (can Tân): tài ăn nói, nghệ thuật, năng khiếu được công nhận; cùng năm Văn Xương hóa Kỵ nên giấy tờ cần soát kỹ.
Văn Khúc nhận hai Hóa: Kỵ ở can Kỷ và Khoa ở can Tân. Năm Tân, Cự Môn hóa Lộc, Thái Dương hóa Quyền, Văn Khúc hóa Khoa và Văn Xương hóa Kỵ (bảng Tứ Hóa). Khúc Khoa thuộc Tứ Hóa gốc của tuổi Tân, có thể xuất hiện ở đại vận khi vận vào cung can Tân (Bắc phái) và ở lưu niên năm Tân.
Văn Khúc cũng là văn tinh, nhưng thiên về khẩu tài, âm nhạc, nghệ thuật, năng khiếu, những thứ học bằng tai và bằng cảm, khác với Văn Xương thiên về chữ viết, quy cách. Với Hóa Khoa, tài ăn nói và tài nghệ được công nhận: thuyết trình hay, biểu diễn được khen, ngoại ngữ khá, có tiếng trong giới chuyên môn.
Một năm hai văn tinh khác chiều
Văn Xương và Văn Khúc đối xứng qua trục Sửu–Mùi và chỉ đồng cung ở Sửu hoặc Mùi; khi đó năm Tân Khoa và Kỵ cùng ngồi một chỗ, lời nói được khen nhưng giấy tờ hay vấp (Văn Xương hóa Kỵ). Văn Khúc đắc ở Sửu, Thìn, Tỵ, Mùi, Tuất, Hợi, hãm ở Tý, Dần, Mão, Ngọ, Thân, Dậu.
Cung nên xem: Mệnh, Quan Lộc, Phu Thê, đặt trong tam phương tứ chính. Lời hay dễ được tin, nên điều đã hứa bằng lời cũng nên được ghi lại.
Ví dụ trên một lá số
Lá số nam, sinh giờ Mão mùng 3 tháng Chín năm Tân Hợi (âm lịch). Mệnh an tại Mùi, có Thiên Tướng (Đ) cùng cả hai văn tinh đều đắc: Văn Khúc mang Hóa Khoa, Văn Xương mang Hóa Kỵ. Đây đúng là trường hợp Khoa và Kỵ của can Tân ngồi chung một cung. Cách đọc: người này nói chuyện có duyên, trình bày dễ được khen, lời giới thiệu của họ có sức nặng; nhưng văn bản, con số, chữ ký lại là chỗ hay vấp, nên giấy tờ nào cũng đáng soát hai lần. Thiên Di xung chiếu có Tử Vi (Đ) và Phá Quân (V), nên người này được biết đến nhiều ở môi trường bên ngoài.
Nội dung mang tính tham khảo, chiêm nghiệm. Một sao hay một cung chỉ có nghĩa khi đọc trong toàn cục lá số.